Нравственные основания права

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА 1. НРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВАНИЯ ПРАВА 5

1.1 Нравственные основания права по Канту 5

1.2 Нравственные основания права по Гегелю 7

ГЛАВА 2. НРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВАНИЯ ПРАВА В РОССИИ 12

2.1 Либеральная политико-правовая мысль дореволюционной России 12

2.2 Нравственные основания права по Чичерину 17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 23

ВВЕДЕНИЕ

Есть проблемы вечные для человека и человечества. К таким, несомненно, относится проблема нравственного смысла человеческой жизни, нравственной составляющей отношений людей и деятельности создаваемых человеком социальных институтов и учреждений. Можно без преувеличения сказать, что нравственная основа отношений особенно значима для русского человека, является необходимым элементом в его оценке окружающего мира и образует особенную черту российского национального духа.

Есть периоды, которые стимулируют обостренное внимание к проблемам нравственности.

Это периоды качественных социальных изменений, смены векторов развития страны, когда общество, как оно в большей части полагает, отказывается от одних ценностей в надежде обрести иные. Такой период Россия переживала в конце XIX – начале XX века; такой период Россия переживает в конце XX – начале XXI века.

Есть тенденции, которые заставляют по-новому взглянуть на саму суть проблемы. Это современный мир, основанный на рациональном знании и практицизме, который, по-видимому, не предполагает особых размышлений над нравственным смыслом наших действий и нравственной основой взаимоотношений людей, их общностей и учреждений.

Может быть, нам действительно вслед за многочисленными западными идеологами следует отказаться от придания особого смысла нравственным ценностям, отправить нравственность «на свое место» в сферу личных взаимоотношений, а во всем другом руководствоваться исключительно практической целесообразностью, продуктивностью, полезностью и эффективностью? Этот вопрос скорее всего является риторическим и каждый ответит на него по-своему. Однако, о нравственном основании права нам никак нельзя забывать и для его изучения стоит обратиться к великим философам и мыслителям.

Практическая и теоретическая противоречивость оценок нравственности побудила нас обратиться к проблеме нравственных оснований права. Проблеме, в разных аспектах обсуждаемой в философской и юридической научной литературе. Нам показалось интересным посмотреть на этот далеко не простой и неоднозначно решаемый вопрос с позиций российских ученых конца XIX – начала XX века. В этот особенный период в развитии России, имеющий несомненное сходство с современным, вопрос о нравственных основаниях права и власти приобрел общемировоззренческий характер. В связи с этим, объектом работы является право. Предметом работы выступает нравственным основания права с точки зрения философии.

Цель работы - изучить нравственные основания права с философской точки зрения.

Задачи, поставленные перед работой:

 изучить нравственные основания права по Канту;

 изучить нравственные основания права по Гегелю;

 изучить нравственные основания права в России на примере трудов Неволина и Чичерина.

Работа состоит из введения, двух глав основной части, заключения и списка литературы.